Wycinki z wywiadów LAIBACH
1986-1990 część 2.
PYTANIE: Poroża. Powiedziano mi, że są one, by pofolgować nieco domorosłej semiotyce, oznaczeniem Slowenische Kunst. Wyglądają niestosownie, nawet zabawnie, dla brytyjskiej publiczności, która jest nieświadoma ich pochodzenia. Czy LAIBACH może wyjaśnić ich zależność? (TIME OUT – Wielka Brytania)
LAIBACH: Szpik kości czoła zwierzęcia (jelenia) najpierw wysyła bodziec (impuls) poprzez nerwy do centralnego nerwu poroży. Intensywność aktywności nerwów wzrokowych zależy od ilości światła i od poziomu oślepienia. Kiedy centra nerwów jeleni otrzymują sygnał, stymulują hypophysis. Hypophysis jest ukryte pod korą mózgową i składa się z trzech warstw. Każda warstwa skrywa swoje własne hormony. Najważniejszymi hormonami są te skrywane w pierwszej warstwie hypophysis, jest wśród nich hormon wzrostu, który stymuluje aktywność gruczołów płciowych i gruczoł tarczycy. Jądra, stymulowane przez aktywność hypophysis skrywają hormon seksualny i produkują spermę. Aktywność wzrostu hormonów jest przyczyną wzrostu i rozwoju seksualnego hormonu i rozwoju poroży. Proces wzrostu trwa dopóki seksualny hormon nie wejdzie do krwioobiegu.
W trakcie okresu wzrostu poroży, tkanka chrząstki jeleni jest nasiąknięta krwią, odżywiana przez podwójny system cyrkulacji krwi, zewnętrzny i wewnętrzny. System żylny prowadzący od szpiku do chrząstki jest wewnętrznym przewodnikiem krwi i jednym między futrem, a periosteum jest zewnętrznym przewodnikiem krwi. Kolor poroży jest bardziej intensywny i ciemny gdy więcej krwi pozostaje w porożach po brutalnych, plemiennych bitwach.
Jest to dla nas dziwne, że musimy wyjaśniać poroża Brytyjczykom, kiedy jest ogólnie wiadome, że Wielka Brytania jest bardzo bogata w poroża i zajmuje drugie miejsce, zaraz za Niemcami i przed USA. W dzisiejszych czasach, oczywiście, Wielka Brytania zatraciła całkowicie swoje podstawowe wyczucie realizmu; jest to cena, którą musi zapłacić za zasady nowoczesnego rynku, które sprawiły degenerację konsumpcji i deprecjację wartości. Stąd próżnia w zrozumieniu. Angielska publiczność powinna, w konsekwencji, być usatysfakcjonowana następującym wyjaśnieniem: poroża symbolizują dążenie do czystości, wzniosłości i szlachetności, zjednoczenia wieczności z władzą, dostojności z odwagą i miłości ze śmiercią.
Co się stało z królikiem, którego mieliście na scenie po koncertach? (MUSIK EXPRESS – Niemcy Zachodnie)
Zjedliśmy go.
Wasz wizerunek został określony jako macho; co czujecie względem tego oskarżenia? (NETWORK 7, LWT – Wielka Brytania)
Cóż, jesteśmy mężczyznami, ale nie znaczy to koniecznie, że nie kochamy naszego rodzaju kobiecego.
Wasz wizerunek, który widocznie irytuje tak wielu, jest najwyraźniej zbudowany na solidnej wiedzy na temat tzw. „zeitgeistu”. Może wasz wizerunek może być wyjaśniony w inny sposób? LJUBLJANSKI DNEVNIK – Jugosławia)
Czy macie na myśli coś jak „pittura colta?” Z trudnością. Nasz wizerunek nie jest powierzchnią, fasadą czy połyskującym odbiciem idei, która irytuje tak wielu. Zaprojektowaliśmy i nosimy czas i jesteśmy tym, kim jesteśmy, od głowy do palców u stóp. Może możecie to nazwać „duchem wieczności”, Wiecznym Duchem.
Po co jest wasz militarny styl na scenie? (NETWORK 7, LWT – Wielka Brytania)
Nie możesz grać militarnej, klasycznej muzyki i swobodnie pląsać wokół sceny.
Wygląda na to, że są momenty w waszych występach kiedy maska zsuwa się i widzimy jak „bawicie się” muzyką (kołysanie biodrami, zginanie kolan). Zakładam, że bawicie się nią cały czas? (AUDIO ARTS – Wielka Brytania)
Jest silna dyspozycja w naszych widowniach, której niektóre jednostki nigdy nie strząsną, wierzenie, że każdy ma bardziej radosny czas niż my sami. Lecz, kiedy jest drzewo wiedzy, radość nigdy nie jest daleko.
Czy jesteście zafascynowani pułapkami faszyzmu? (NETWORK 7, LWT – Wielka Brytania)
„Faszyzm jest sexy!” jest komercyjnym sloganem tych wytwórców na zachodzie, którzy wciąż produkują faszystowskie akcesoria dla rynku „niczym-Carnaby-Street”. Dla nas, nazifaszyzm jest otwartą, terrorystyczną dyktaturą najbardziej reakcyjnych, szowinistycznych i imperialistycznych elementów finansowego kapitału. Nazifaszyzm pod przykrywką demokracji jest zasadą finansowego kapitału samego w sobie.
Co sądzicie o komercyjnym użyciu młota i sierpa jako symbolu mody? (NETWORK 7, LWT – Wielka Brytania)
Jest przymus fetyszu by zredukować jego zawartość. W ten sposób zachód wygrał.
Jakie są wrażenia LAIBACH dotyczące Ameryki i jak LAIBACH sądzi, że Ameryka postrzega grupę? (ROCKPOOL – USA)
Po pierwsze, wiemy, że Ameryka nas lubi i przez to wrócimy, mimo to, widzieliśmy ją i zgodzimy się, że jest to jedyna nacja w historii, która cudem przeszła z barbarzyństwa bezpośrednio do degeneracji bez zwyczajowego interwału cywilizacji. Jeśli Ameryka jest czołowym narodem dzisiejszych czasów, to historia w pełni się zatrzymała. Jeśli to jest przyszłość, to ona nie zadziała.
Wierzycie w Boga? (NETWORK 7, LWT – Wielka Brytania)
Tak, wierzymy w Boga, lecz, w przeciwieństwie do Amerykanów, nie ufamy mu.
Co chcecie przekazać japońskiej widowni poprzez wasze koncerty w Japonii? (TAKARAJIMA – Japonia)
Chcemy powiedzieć im, że amerykanizm nie może funkcjonować jako stałe wsparcie japońskiego ducha, ponieważ amerykanizm jest praktyką wulgarną. Nigdy nie może być przyczyną, dla której ludzie byliby wdzięczni żyć lub zginąć. Fundacja i wsparcie narodowego ducha muszą być odkryte w młodzieży. Tradycja, produkt trzech tysięcy lat kultury, nie może być usunięta w pięć minut czy w pięćdziesiąt lat. Jest ona jedyną wartościową przyczyną, dla której ludzie powinni ginąć a narody przetrwać.
Wasz wers, w „Zdravljica” (=Toast) na przykład, jest raczej słaby i prostolinijny. Czy to znaczy, w terminach kultury, że chcecie wyrazić się w taki sposób by sięgnąć po możliwie największą publiczność czy używacie języka, który jest wam najbardziej znany? (DELO – Jugosławia)
Prawdą jest, że, zależnie od naszych potrzeb, rozwinęliśmy prosty, uniwersalny język, który na powierzchni adaptuje się z łatwością do ekonomii czasu i otoczenia, lecz w przeciwieństwie do standardowego języka poetyckiego zawsze znaczy więcej niż mówi.
Naleganie LAIBACH na tę formę wywiadów (pisane, zdepersonalizowane) wychodzi daleko poza chęć zdepersonalizowania kreatywności. Czy to tylko nie remitologizuje grupy, która może już cierpieć z powodu niezrozumienia? (TIME OUT – Wielka Brytania)
Demitologizacja tradycyjnych wartości jest spowodowana przez ideologiczne i technologiczne interesy „technologicznego wszechświata”; ten proces jest bezpośrednią i pośrednią ekspresją szerszego, planetarnego „cywilizującego” procesu wycelowanego w udoskonalenie i wzrost produkcji i konsumpcji Hybris. Destruktywna siła demitologizacji jest wspomagana przez proces sekularyzacji, degradacji mitycznych zawartości i przez przeniesienie tych zawartości z modelami „konsumenckiego społeczeństwa”, które, w odwrocie, konstytuuje kategorię „konsumenckiej mitologii”. Sztuczne i zaprogramowane tendencje „oczyszczenia” tych mitycznych zawartości reprezentują większą część tego procesu. System opresji podejmuje oczyszczenie pamięci aby usunąć z niej „niebezpieczne intuicje”. Nasza tendencja ku remitologizacji znaczy, że uświadomiliśmy sobie znaczenie zawartości tradycji i tradycyjnych wartości innowacji.
Przyjaciele, którzy byli w Jugosławii i w Lublanie tego lata głównie spotkali ludzi, którzy myśleli, że należycie do prawicowej partii politycznej. Jak określilibyście siebie? Gdzie naprawdę jesteście? (DIE GRUNEN – Niemcy Zachodnie)
Jesteśmy tam, gdzie zło modli się o litość.
Jesteście więc faszystami czy nie? (DIE ZEIT – Niemcy Zachodnie)
Jesteśmy takimi faszystami, jakim Hitler był malarzem.
Jeśli nie jesteście ani faszystami ani komunistami ani demokratami..., kim więc jesteście? (DIE ZEIT - Niemcy Zachodnie)
Jesteśmy więc cegłami Ducha zewnętrznego świata.
Dlaczego zdecydowaliście się zrobić remake Let it be? (SPIN – USA)
Let it be (F I A T) jest profetycznym tytułem, który pokrywa nieszczęsną naturę operacji, która dała nam muzykę popową i jej przemysł. Nagranie The Beatles samo w sobie oznacza bardzo mierne epitafium, grobowiec z kart, smutny i niechlujny koniec ery, w której to wszystko się zaczęło. Mamy wystarczająco dużo wyobraźni by nie robić coverów, to co robimy to przepisywanie historii, której każde teraz i wtedy musi być poprawione i zreinterpretowane aby było użyteczne dla przyszłości.
Czy przeróbki są nadrzędne nad samplowaniem jako fundacja dla muzycznej produkcji? (LIMITED EDITION – Niemcy Zachodnie)
Esencja muzyki jest cudem technologii, która bazuje na mechanicznych zasadach wszechświata. Esencja mechanizmów jest Ewige Widerkehr des Gleichen (Nieskończona powtarzalność tego samego). Na tej podstawie uważamy, że przeróbki nie są nadrzędne nad samplowaniem. Nasza praca, jednakże, która jest oryginalna, lub raczej kopią bez oryginału, jest nadrzędna nad historycznym materiału.
Czy The Beatles byli znani i popularni w Jugosławii? (SPIN – USA)
W swoich czasach byli popularniejsi niż Jezus.
Podobał mi się wasz show w Kitchen w Nowym Jorku. Jakie są wasze wrażenia względem Nowego Jorku i jego ludzi? (SPIN – USA)
Nowy Jork wygląda na to, że jest wielkim, proporcjonalnym zniekształceniem. Z jego szczytu nie widzieliśmy żadnych ludzi.
Czy sądzicie, że narody o tak odmiennej kulturze i historii politycznej jak Stany Zjednoczone i Jugosławia mogą w ogóle się komunikować i uczyć od siebie? (SPIN – USA)
Och, Wschód jest Wschodem, a Zachód Zachodem, i nigdy para się nie spotka,
Póki Ziemia i Niebo stoją w obliczu boskiego siedzenia wielkiego Sądu;
Lecz nie ma już ani Wschodu ani Zachodu, Granicy ani Rasy, ani Narodzin,
Kiedy czterech, silnych ludzi stoi twarzą w twarz,
Mimo, że przychodzą z końców Ziemi!
Zresztą, kto chciałby się uczyć od Ameryki!
Jaką nadzieję ma LAIBACH dla Zachodu w znaczeniu własnego przetrwania? (SPIN – USA)
Pytacie: „Jaka jest nasza nadzieja?” Możemy odpowiedzieć jednym słowem:
„ZWYCIĘSTWO!” Zwycięstwo za wszelką cenę, zwycięstwo pomimo wszelkiego terroru, jednak zwycięstwo długą i ciężką drogą może być: gdyż bez zwycięstwa nie ma przetrwania. I bez pomnożenia nie ma przetrwania. Zwycięstwo i pomnożenie.
Co według LAIBACH jest kluczem do narodowej siły? (SPIN – USA)
Kluczem do narodowej siły jest uświadomienie sobie, że „inni boją się bardziej niż my”.
Czy LAIBACH słyszał wyrażenie „amerykański sen”? Jeśli tak, jak LAIBACH postrzega „amerykański sen”? (SPIN – USA)
„Amerykański sen” jest tylko dla Amerykanów. My śpimy lepiej bez niego.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz