
26.12.2009
LAIBACH 2009

8.11.2009
Industrial - Minimal Techno - Gabba
Interesujący artykuł pt. "Ewolucja senso-brutalizmu: electroniczna estetyka siły w muzyce. Industrial - Minimal Techno - Gabba." uwzględniający m.in. LAIBACH, SPK czy Napalm 5, napisany przez Alexeia Monroe (teoretyk kultury z Londynu, pisarz, krytyk, autor m.in. "Interrogation Machine"). Artykuł można, w języku angielskim, przeczytać tutaj.1.07.2009
29.06.2009
Slavoj Zizek niezadowolony?

Novi Kollektivizem, grupa zajmująca się designem z NSK, stworzyła okładkę książki o znanej postaci świata filozofii Slavoju Zizku, jak na twitterze NSK możemy przeczytać "wygląda na to, że Zizek nie był z tego powodu szczęśliwy". Salto Morale raczej się nie dziwi.
Okładka pochodzi z twittera NSK Państwa w Czasie.
27.06.2009
Industrial Ambients

Na blogu Codex Europa pojawiła się setlista wykorzystana podczas spotkania w Muzeum Sztuki w Łodzi. Znajduje się ona tutaj.
24.06.2009
LAIBACH Kunst
23. czerwca w Muzeum Sztuki w Łodzi gdzie znajduje się wystawa Ausstellung Laibach Kunst – Rekapitulacja 2009, pojawił się dr Alexei Monroe, niezależny teoretyk kultury z Londynu, autor m.in. książki Interrogation Machine. Wygłosił on prelekcję nt. korzeni LAIBACH, opowiedział jak jugosłowiańska i słoweńska rzeczywistość socjalistyczna ukształtowała grupę z Trbovlje, jaki jest wpływ miasta pochodzenia na jej poetykę, przedstawił wybrane metody działania, inspiracje, miejsce w polityce i kulturze, rozwinął zagadnienie aktualności strategii LAIBACH oraz popkultury w ich kontekście.
Następnie Codex Europa (czyli Alexei Monroe) i, na początku, Wiktor Skok (JUDE) przyjęli rolę djów, którzy uzupełnili przekaz wizualny oparty na motywach wojny, człowieka i industrializacji szerokim spektrum muzyki elektronicznej i industrialnej, oscylując wokół noise'u.
Powyżej na zdjęciu znajduje się Codex Europa i Salto Morale. Poniżej zamieszone są zdjęcia z wystawy autorstwa Salto Morale.
4.06.2009
Rocznica wyborów
NIECH KAMIENIE SIĘ SKRUSZĄ
NIECH ZIEMIA SIĘ ZATRZĘSIE
NIECH BURZA SIĘ ROZPĘTA
NIECH WOLNOŚĆ POWSTANIE!
3.06.2009
LISTEN!

Salto Morale przedstawia sylwetki osób, które w najbliższym czasie pojawią się w Muzeum Sztuki w Łodzi z prelekcjami związanymi z wystawą "Ausstellung Laibach Kunst - Rekapitulacja 2009".
Jacek Staniszewski - polski artysta współczesny, malarz, grafik, muzyk, pedagog ASP w Gdańsku. Zajmuje się działaniami w przestrzeni publicznej, plakatem, instalacją, grafiką, rysunkiem.
Studiował w latach 1977-1984 na Wydziale Malarstwa i Grafiki Projektowej w Państwowej Wyższej Szkole Sztuk Plastycznych (ASP) w Gdańsku. Od 1982 r. prowadzi niezależną działalność muzyczną. W latach 1986-2001 wykonał ponad 200 plakatów do wystaw, spektakli teatralnych i koncertów. Zaprojektował szatę graficzną płyt zespołów: Bielizna, Apteka, Ego, Blenders, Ścianka, Centrala, Miasto mężczyzn, Czan, Mordy, Kury, Łoskot. W 1998 r. na 100 billboardach w Warszawie prezentowane były 3 autorskie projekty z cyklu „Wild Life is Us - Dzikie życie to my”. Jest autorem Drogi Krzyżowej wykonanej na zamówienie zakonu Kamilianów w Warszawie.
informacja wg wikipedii.
WTOREK 16. CZERWCA godz. 18.00
Jacek Staniszewski - Kłopoty z totalitaryzmem, kilka uwag o (kontr)rewolucji i ironii oraz pokaz filmu Divided States of America
Maciej Ożóg jest pracownikiem naukowym Instytutu Teorii Literatury, Teatru i Sztuk Audiowizualnych Uniwersytetu Łódzkiego.
Pisał pracę doktorską pt. "Autor w procesie rejestracji i kreacji rzeczywistości w amerykańskim filmie personalnym w latach 1950-1970". Publikował w wielu miejscach m.in. w „Aktivist”, „Principia”, ‘(Nie)obecne granice. Szkice o obliczach transgresji” i wielu innych z artykułami o tytułach takich jak „Sztuka – „widzialne wizerunki tajemnych i nadprzyrodzonych zjawisk”. Film jako realizm totalny” czy „Krytyczny wymiar sztuki interaktywnej”. Publikował artykuły popularnonaukowe w miesięczniku „Plastik” (m.in. „Synestezja czyli antyczne źródła kultury cybernetycznej”), brał udział w konferencjach naukowych, np. „Aesthetics for the Future. 4th International Conference on Aesthetics” czy “Estetyka transkulturowa”.
Poza tym prowadzi muzyczny projekt Spear, wydał 5 CD i dał ponad 100 koncertów w Polsce i zagranicą, zrealizował wiele projektów filmowych oraz instalacji multimedialnych. Powołał firmę fonograficzną Ignis Records. W 2005 roku założył projekt muzyczny ben zeen.
Informacja wg profilu na stronie Uniwersytetu Łódzkiego.
ŚRODA, 17. CZERWCA godz. 16.00
Maciej Ożóg - Laibach a kultura remixu oraz pokaz filmu A Film from Slovenia
Alexei Monroe jest niezależnym teoretykiem kultury z Londynu, ma tytuł doktora nauk Uniwersytetu w Kent. Jest autorem książek „Pluralni monolit” (Pluralny monolit) oraz „Interrogation Machine” (Maszyna przesłuchiwania) nt. Neue Slowenische Kunst (NSK). Opisuje również estetykę i politykę muzyki elektronicznej, tematy związane z teorią kultury, m.in. oisuje historię jelenia jako symbolu. Jego prace były publikowane w „Contemporary Music Review”, „Central Europe Review”, „Kinoeye”,”New Moment”, “AS” i in. w Anglii, Serbii, Słowenii, Brazylii, Belgii i USA. Jest jednym z fundatorów i członkiem „Industrialised Culture Research Network” oraz działa jako DJ.
Informacja wg Rovobox.
WTOREK 23. CZERWCA godz. 18.00
Alexei Monroe - Laibach Kunst and the art of total non-alignment oraz premiera katalogu wystawy Ausstellung Laibach Kunst - Rekapitulacja 2009
16.05.2009
Jaka będzie następna rewolucja?

"Tradycja społecznie krytycznej sztuki […], zawiera zarówno formy bezosobowe, jak i procesy zapożyczone z prawdziwego życia. Tutaj, oczywiście, potrzebne jest podkreślenie rzeczywistości, która jest najbardziej dostępna dla mas: mass media. Jedna z najbardziej prowokujących akcji retro-awangardowych angażujących media wydarzyła się w 1983 roku, kiedy członkowie grupy LAIBACH (część Neue Slowenische Kunst lub NSK) udzielili wywiadu dla TV Slovenia. Zamiast udzielania odpowiedzi reporterowi w zwyczajowy sposób, odpowiadali przez przyjęcie roli określonego totalitarnego typu i recytując swe odpowiedzi w bezosobowej, wyalienowanej formie, co zmieszało publikę i wytworzyło ogromny skandal. W tamtych czasach, praktyka prowokacji i wyalienowanej świadomości LAIBACH była o wiele bardziej ryzykowna niż, powiedzmy, dystrybucja alternatywnej zawartości poprzez podrabianie takich mediów jak New York Times, która lewicowa grupa The Yes Men wykonała w poprzednim roku w Stanach Zjednoczonych. Ta akcja była ostatnio skopiowana przez antyglobalizacyjną grupę niemiecką Attac, która opublikowała podrobioną wersję szanowanego Hamburskiego tygodnika Die Zeit z zawartością, która opisywała pozytywne rezultaty rozwiązań finansowego kryzysu, głodu i światowych problemów ekologicznych. Pomimo ich różnic, wszystkie te akcje charakteryzuje powtarzalność, która nie może być w pełni kontrolowana i to zawiera się w integralną część odpowiedzi rzeczywistości.
Podobne starcie z rzeczywistością i nieprzewidywalnością również charakteryzowało kilka akcji wykonanych przez wschodnio-europejskich artystów w ostatnich latach. Ci artyści nie są mocno zainteresowani w powtarzaniu wiedzy o lokalnych kulturalnych gestach lub upamiętnianiu ich jako, że reaktywują przeszłe konflikty i testują ich ważność w obecnej chwili. Na początku lat 1990., Neue Slowenische Kunst Państwo w Czasie zostało założone i wkrótce zaczęło wydawać swoje własne paszporty, które były niemal identyczne jak prawdziwe. W następnych latach wiele osób zgłaszało się po paszporty NSK – głównie, żeby być pewnym, reprezentanci świata sztuki – którzy poprzez stanie się członkami Państwa NSK stali się równocześnie chętnymi uczestnikami w scenariuszu sztuki. W czasie gdy NSK zaczęło wydawać paszporty, było wiele nowych państw w Europie i wojna szalała na Bałkanach – okoliczności te doprowadziły do wzrostu zainteresowania tymi artystycznymi kopiami oficjalnych dokumentów, w tych czasach pozbawionych całkowicie motywów praktycznych. Najwięcej paszportów wydano w Sarajewie, głównie członkom świata sztuki, którzy używali ich jako dodatkowego dowodu osobistego; wiele osób z potrzeby nawet ryzykowało użycia swego paszportu NSK, jako substytutu prawdziwego. Kilka lat temu internetowy adres NSK zaczął otrzymywać wiele próśb o paszporty z Nigerii, która była zainteresowana paszportami wyłącznie jako dokumentami, których mogliby użyć w czasie kryzysu. Irwin, jedna z grup, które stworzyły NSK, udokumentowała wszystkie te historie i w ten sposób sprowadziła je na powrót do świata sztuki. Jak wskazują członkowie Irwin, wszystkie te odmienne światy stały się dziś sobie o wiele bliższe z powodu współczesnych technologii, szczególnie internetu, który uczynił dostęp do informacji możliwym nawet w strefach, które, jeszcze nie tak dawno temu, były odizolowane."

30.04.2009
14.04.2009
4.01.2009
New Year - Same Struggle

Slavoj Žižek
19.12.2008
Minimum Maximum (beats per minute)

W 2008 roku odbył się również koncert ludzi-maszyn z Kraftwerk. Wyjątkowe wydarzenie z wyjątkową oprawą, którą uświadczyło ok. 11 tys. ludzi. Niezapomniane chwile jakie można było przeżyć dzięki Kraftwerk trwały trzy dni we wrześniu mijającego roku. Było to jedno z największych wydarzeń muzycznych w Polsce w tym roku.
1
2
3
4
5.11.2008
"America - The melting pot"

Nie lubimy moralności i z pewnością nie chcemy prawić o niej kazań, lecz wasz kraj, opętany moralnymi wartościami - zmusza nas do tego. Powiedzmy to głośno i wyraźnie: im wyższe budynki - tym niższa moralność; moralne wartości w dzisiejszej Ameryce są niczym, czystym niczym. Za wiarą w Boga zło się ukrywa, wiele zła i grzechu przeciw ludzkości. Wolność, demokracja, rodzina, ochrona życia i bezpieczeństwo waszego własnego narodu bazuje na przemocy, mściwości i nienawiści do wszystkich, którzy stawiają przeszkody przeciw przecenionej teorii i praktyce amerykańskiej drogi. Żądza władzy, chciwość i arogancja zabijają ten naród i jego duszę - jeśli jeszcze jakaś została. Gra, w którą gracie - kłamanie, kradzenie, rozprzestrzenianie śmierci - aby ochronić wasz koncept moralności i życia przeciw życiu innym nie jest prawidłową drogą. Nierozważne samozadufanie dla krajów, takich jak Ameryka było zawsze złą moralnością: ale jest również złą ekonomią. Nie ma zwycięzców w tej grze, nie ma w niej zwycięstwa dla was ani dla nikogo innego. W rzeczywistości jest to samobójstwo waszego narodu, które popełniacie.
Pomimo ogromu amunicji i broni, bomb i pocisków, Ameryka może wciąż być wiodącą siłą i globalną super potęgą, ukazującą się nam, którzy mieli szansę zobaczyć was z góry, z bliska i osobiście, jako trzeci światowy kraj, niezdarny gigant wypełniony strachem i uprzedzeniami, gigantyczne dziecko, rozpuszczone przez swych rodziców, wielkie stado owiec na otwartym pastwisku bez strażnika, bez pasterza i przywódcy. Wasz prezydent jest przeciwieństwem Chrystusa - a jego zwycięstwo bazuje na moralnych wartościach! Chrześcijańskich moralnych wartościach! Powiadam wam: najgorszy rząd jest zawsze najbardziej moralnym. Lecz kiedy fanatycy są na szczycie nie ma granic opresji. Moralność, która opiera się na ideale jest całkowitym złem. I nie zapominajcie - wasz prezydent reprezentuje większość waszego narodu! Tym razem to prawda - to nie jest nawet kłamstwo!
Cóż, moi drodzy, jest również prawdą to, iż Amerykanie ogólnie nie są zbyt inteligentni. Z tego powodu możemy częściowo wybaczyć i pominąć niektóre z waszych grzechów. Lecz to nie pomoże zatrzymać rozkładu; historyczny prymat Ameryki dobiega swego końca i jest to historyczny fakt. Jak każde imperium, USA się rozpada: E unum pluribus - z jednego wiele. Zjednoczeni upadniecie - podzieleni wstaniecie. Podzielone Stany Ameryki zostały stworzone i wojna domowa została przepowiedziana.
Ale, bracia i siostry, my, synowie pogan i barbarzyńców, zapewniamy was, że obraz nie jest tak czarny, na jaki wygląda. Ropiejący wrzód rośnie, eksploduje i ropa odpływa. Moralny porządek świata tkwi w fakcie niestabilności zła i Bóg zawsze pozwala złu aby się odkryło, nawet jako czyste dobro. W źle, nadmiar Absolutu jest ukryty i masa krytyczna musi rozwinąć się aby oczyszczenie się dokonało. Gdyż Bóg nie jest tym czym myślimy, że jest, ale czym nie jest. Bóg jest Bogiem - i nie będzie nadany w telewizji!"
Peter Mlakar* i LAIBACH
*Peter Mlakar jest członkiem Departamentu Czystej i Stosowanej Filozofii NSK.





